quina de ontem
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quina de ontem,Desfrute de Presentes Virtuais Sem Fim, Enquanto Explora o Mundo Dinâmico dos Jogos com a Acompanhante da Hostess Bonita, Que Torna Cada Momento Especial..O advento da Segunda Guerra Mundial, e a subida ao poder do nacional-socialismo na Alemanha que lhe antecede, levam Denis de Rougemont a tomar posição contra o regime do ''Führer''. Publica "Journal d’Allemagne", em 1938, e funda a "Liga du Gothard", em resistência ao autoritarismo hitleriano, no ano de 1940. Tornando-se incomodativo para a neutralidade suíça, é enviado para os Estados Unidos, como conferencista, onde permanece até 1947. A carreira que inicia em terras do "Novo Mundo" materializa-se em duas obras: "La Part du Diable" (1942) e "Le Journal des deux mondes" (1946). Neste período, convive com inúmeros intelectuais e artistas europeus em exílio, como Antoine de Saint-Exupéry, Marcel Duchamp, André Breton, Max Ernst, Georges Gurvitch ou o conde de Coudenhove-Kalergi. É neste clima de convívio internacional que forja a sua posição cultural; à imagem do ideário que Paul Valéry retrata na "Crise de l’Esprit", Rougemont conceptualiza uma totalidade europeia assente na sua cultura una e diversa, nos seus valores comuns.,A raiz ''*h₁es-'' é responsável por praticamente todos os verbos usados para significar ser e estar, parcial ou totalmente, nas línguas indo européias. Em persa antigo forma 𐎠𐎿𐎫𐎡𐎹 ''a-s-t-i-y'' / ''astiy''. Em sânscrito, अस्मि ''ásmi'' e अस्ति ''ásti''. Em grego antigo, εἰμί ''eimí'' e ἐστίν ''estín''. Em latim, ''sum'' e ''est''. Em italiano, ''sono'' e ''è''. Em francês, ''suis'' e ''est''. Em espanhol ''soy'' e ''es''. Em português, ''sou'' e ''é''. Em alemão, ''sein'' e ''ist''. Em inglês, ''am'' e ''is''..
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quina de ontem,Desfrute de Presentes Virtuais Sem Fim, Enquanto Explora o Mundo Dinâmico dos Jogos com a Acompanhante da Hostess Bonita, Que Torna Cada Momento Especial..O advento da Segunda Guerra Mundial, e a subida ao poder do nacional-socialismo na Alemanha que lhe antecede, levam Denis de Rougemont a tomar posição contra o regime do ''Führer''. Publica "Journal d’Allemagne", em 1938, e funda a "Liga du Gothard", em resistência ao autoritarismo hitleriano, no ano de 1940. Tornando-se incomodativo para a neutralidade suíça, é enviado para os Estados Unidos, como conferencista, onde permanece até 1947. A carreira que inicia em terras do "Novo Mundo" materializa-se em duas obras: "La Part du Diable" (1942) e "Le Journal des deux mondes" (1946). Neste período, convive com inúmeros intelectuais e artistas europeus em exílio, como Antoine de Saint-Exupéry, Marcel Duchamp, André Breton, Max Ernst, Georges Gurvitch ou o conde de Coudenhove-Kalergi. É neste clima de convívio internacional que forja a sua posição cultural; à imagem do ideário que Paul Valéry retrata na "Crise de l’Esprit", Rougemont conceptualiza uma totalidade europeia assente na sua cultura una e diversa, nos seus valores comuns.,A raiz ''*h₁es-'' é responsável por praticamente todos os verbos usados para significar ser e estar, parcial ou totalmente, nas línguas indo européias. Em persa antigo forma 𐎠𐎿𐎫𐎡𐎹 ''a-s-t-i-y'' / ''astiy''. Em sânscrito, अस्मि ''ásmi'' e अस्ति ''ásti''. Em grego antigo, εἰμί ''eimí'' e ἐστίν ''estín''. Em latim, ''sum'' e ''est''. Em italiano, ''sono'' e ''è''. Em francês, ''suis'' e ''est''. Em espanhol ''soy'' e ''es''. Em português, ''sou'' e ''é''. Em alemão, ''sein'' e ''ist''. Em inglês, ''am'' e ''is''..
